无法抹掉的记忆——师恩难忘系列——

    我的业师陈蒲清教授

我在湖南教育学院进修的时候，遇上一个值得我崇拜的教授就是陈蒲清先生。陈先生当年六十多岁了，学兄们老早就告诉我，陈先生是教院的泰斗级专家，博学多才，在寓言史研究上享誉国内外。我们进校的入学教育，院长、党委书记以及系主任在做报告时多次提到陈先生的道德文章，那时我还不认识陈先生，但心里已经有了登门拜访的冲动。系主任说：“什么叫作做学问？问问陈蒲清教授，看看他读过多少书，写过多少书，做了多少卡片。”一名教师值得领导为之推介，为之折服，那要有多高的学问与人品啊。说陈蒲清教授是湖南教育学的标签，此说一点也不为过。

陈蒲清老先生是教授古汉语的，湖南师范学院（现湖南师大）毕业之后教过中学，后在益阳教师进修学校教授函授学员，培训中学语文师资。功底深厚，颇受学员欢迎，他的《文言文基础知识问答》1979年一出版就洛阳纸贵，一版再版，连印八次，发行量超过八十万册。多少中学教师与莘莘学子受惠于他。陈老师调入湖南教育学院以后专门从事教学与科研工作。他善长于古汉语的教学，对湖湘方言的研究很深很细，走遍了三湘四水，做了大量的实地调查。我进入教育学院之后，几次想登门拜访他，打电话预约了几次，都因先生太忙不好意思打搅而放弃，只是在毕业的那一个学期有关过两次登门请教的机会。

真正树立陈老师学术地位的还是他的《中国古代寓言史》。此书1983年由湖南教育出版社出版，填补了中国寓言无史的空白。一经问世，即引起重大反响，新华社发了专电，各大电台、报纸作了报道，台湾马上就翻印了此书，也被翻译成多种外文在海外出版。因读者广泛，此后修订重印数版。陈老师在研究中国古代寓言的同时，放眼世界，用独特的视角审视世界寓言史，第一次科学地把世界寓言划分为三大体系，展示出各个民族文化的特殊风采。

在我接触的陈先生的著作中，陈先生的《文言今译学》是很不错的一本专著，这本书的价值我无法估量，不论对初学者还是对大中学教师都是良师益友。蔡老师说了一句让我们永远不会忘记的评价：“很多书一下子就过时了，刚出版就上了地摊。陈老师的《文言今译学》永远不会过时。”此语一出，掌声雷动。这本著作一出版，我们中文系的学员就人手一册。我详详细细地读过很多次了，每教一次毕业班就要重读一次，真是受益匪浅啊。我无数次地向我们语文组的老师们推荐过此书。

在教院的第二个学期就开始语言学与古汉语的学习了，对于我来说是有点遗憾的，我们36班的学员是蔡老师教，陈老师教35班。不过我去听过陈老师几节课，觉得他讲得更细，更容易让我们接受。他引经据典，从不翻看资料与教案的。有时他上课就带几张卡片，一讲就是三节课，有时上午有四节课他就上完两节休息一下。一到休息时间，同学们就争着去给他倒开水，为的就是让他老人家多在教室里待待。因为我是旁听定，没有直接与陈老师面对面的交流过，我听他回答了同学们的一些问题，讲得很亲切随和，他鼓励我们语文老师要研究汉字，研究语言，要对传统文化重视起来。他对中学语文教材非常熟悉，哪一届有哪些经典名篇，哪些篇目里有争议的问题，他似乎比在一线的中学语文老师更清楚。我想遇上这样一位老师真的是学院的大幸，哪怕学无所成也该不遗憾的了。课外我就打听下学期陈老师开什么选修课，心想一定不能错过。