核心提示：在长沙，有这样一群人，他们来自不同的年龄层，来自不同的行业，有着不同的学历背景，但是他们经常聚在一起就文化热点、阅读与写作、人生与理想等问题进行交流探讨。

“80后”枕戈是这群人中比较特殊的一个，因为他既是活动的组织者，又是这些活动的参与者。据说，这样的活动多数是AA制，也有不少情况是枕戈和一些热心文化事业的人自愿承担费用。作为组织者，枕戈每次活动后都感到很累，付出很多，却几乎没有回报。

　　“在文化相对边缘化的今天，为了更好地传承湖湘文化和中华文化，我们自愿做起了‘文化义工’。长沙这座城市需要我们这样的义工，我相信，在不久的将来，‘文化义工’行动会成为长沙的‘全民运动’。”在近期的一次文化交流活动上，枕戈深有感触地对记者说，“文化的传承只有全民参与、共享文化建设，才会长久繁荣”。

“时刻准备着去行动”

2000年，枕戈考入湖南大学电气院。缘何考入湖大？他说，岳麓书院是湖湘文化的根本所在，作为湖南人，对这里自然而然有一种文化归宿感。同时，湖大背后就是文化底蕴深厚的岳麓山，在湖大念书，仿佛在丛林云山之间归隐修身，这对从小热爱自然山水的枕戈有一种致命的“诱惑”。

枕戈的大学生活，颇有些传奇色彩：从第一个公开转系立志为文学事业奋斗，再到破格保研为中国人文学术事业添砖加瓦，以及创办山楂诗社、文泉杂志，尤其创办《湖大·印象》风靡湖大校园，被人誉为“比北大同类杂志还办得好”。这一切，都沉淀为枕戈人生中最美好的大学记忆和最光彩夺目的青春岁月。

现在他仍住在岳麓山下，湖大的校训“敢为人先，实事求是”，以及岳麓书院经世致用的人文传统，鼓励着他不断奋斗，投身于文化产业，而且成为湘商事业的大力推动者以及湘商文化小有名气的理论家。

大学时代即是风云人物的枕戈，头衔已经数不胜数——《印象》刊物和印象网创始人、湘商的大力推动者和理论家、80后诗人、青年评论家、湖湘文化研究专家……

相比这些，枕戈笑言最喜欢也常常被别人津津乐道的还是“守望岳麓书院后门的人”这个称号。

自从2000年来到岳麓山，枕戈就不曾离开过这片充满灵气的地方。即使现在创办了公司，他还是坚持住在岳麓书院旁，笑称自己是书院后门的守望者：“因为前门已经被商品拜物教所占据，我只能在后门守望中国一脉相承的千年文化。”

如今，他所创办的印象网，是长沙最有文化品位的网站，组织了很多文化方面的公益活动，如以文会友、新千年人文论坛和现在的印象读书会活动等等。

当然，很多印象网的网友对“印象”的前途忧心忡忡，因为他们没有看到“印象”有什么可以盈利的模式。“印象”怎么生存，大家都在这么想这么问。问题抛给枕戈，他脸上虽然开始有些凝重，最终他还是很释然，因为他立志把印象网和《印象》书刊打造成长沙文化理想的阵地。他坦然再苦再难也要坚守这个理想。

枕戈一直认为自己是一个行动派，会不断做出令人刮目相看的行为，他觉得只有在行动中才能体现自身的价值，就如他的名字“枕戈”一样，时刻准备着去行动。