曾在古乐府上见过这句诗，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，一见钟情。后于《湘夫人》中窥得所化之句，“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”，怅然握卷，如置身临水之畔，遥望佳人怀揽兰茝，衣袂随风飘舞，美目流盼，心神逐水，流向未知的远方。

自古相思，多与水有关。不知是那流水如相思般绵延不绝，还是流水易引发人之相思之情。脉脉流水，迢迢远山，水流不息，相思亦难断绝。如《蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，开篇即以寥寥几笔，将秋风拂露，芦苇飘荡的凄清景致勾画地传神至极，而那忽远忽近、若即若离、飘然绝尘的伊人，成了视线范围中最吸引人的一笔。有人道“古之写相思，未有过之《蒹葭》者，相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。”

佛法有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。而偏偏相思难断，明知其苦仍笑将泪藏，甘之如饴，恰如红尘中最难求亦最难放下的一点奢望。如《蒹葭》中执着追寻的主人公，哪怕路途险阻，哪怕山长水阔，哪怕芳踪不定，哪怕……他所寻的，是梦也罢，虚也罢，水月镜花也罢，他坚持了自己的梦想，“子非鱼”，焉知其苦非为乐？

　　爱，是一株开在心口的莲，低首的娇羞，述不尽的心事。诗三百篇，也许道的最多也最让人喜爱的，便是那些关乎爱恋的诗句。然非所有的爱，都能如《野有蔓草》那般清扬美好，都能有“投我以木瓜，报之以琼琚”的情投意合，都能有“执子之手，与子偕老”的圆满归宿，大多数的爱情，留有遗憾，如风雨之荠荷，明艳不足，却清丽有余。

或初时芬芳，待年华老去，爱情早已是另一番模样。如《卫风?氓》，“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”女子忧伤的眉角，在泛黄的桑叶间忽隐忽现。

或两情相悦，奈何家命难违，如《郑风?将仲子》所言，“将仲子兮，无逾我里，无折我树祀。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”不再相见，勿要再约，欲拒心不忍，女子矛盾的心理，微蹙的眉，成为古老的诗简中难以摩灭的两道心痕。

或可望而不可求，神魂颠倒，希望渺茫，如“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，可不泳思。江之永矣，不可方思。”无可奈何，求不得，亦放不下，烟波浩渺，化不尽男子心中那一缕最轻柔亦最坚韧的情思。
　　……

通往爱的旅途，是一场丝路。若有幸有人陪伴，则有漫天花雨相随，若只得孤寂一人，所求之人宛若海市蜃楼般，美丽，缥缈，仿佛触指可得，却会在伸指的瞬间碎作满空樱花雨。

潇潇秋雨，斑斑泪痕，竹韵于绿玉水波中悠然流动，是湘夫人的泪么？点点洒落，遗失在亘古长风中，凝眸处，不见君影，“望夫君兮未来，吹参差兮谁思”。水岸边彷徨而立的湘水女神，衣带飘然，全身都笼罩着一层淡淡的相思愁绪。思念舜帝，却不得见之，惟有寄情于寥落箫声，或许流水与清风会将这份相思之情传达吧。

古时的爱恋，含蓄深长，却足够真切，“横流涕兮潺湲，隐思君兮悱恻”，尽管将相思深埋心底，却仍会在辗转反侧间落泪神伤。这样的心情无法对人言，悄悄寂寂，如夜荷在月光如水的晚上，敛了花瓣，默默怀想。