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王胜军:儒家的“功利主义”
  关于儒家与中国近代命运的是是非非,近百余年来一直论争不休、褒贬不一。其实,在争论之前,我们可能就犯了一个重要错误,那就是根本没有搞清楚什么是儒家,什么是中国文化。“儒家”是指一种追求中的、理想层面…|07-12
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王振中:历史碎片中的王闿运
  云湖藏龙,白鹿栖凤。当我们一路风尘,匆匆赶到杨嘉桥镇的白鹿冲时,看到的只是长满青苔的墓碑,土封早已不见,原地只是一个黑黝黝的洞口。这使同行的每个人不禁惊讶:难道这就是修道家所谓的“蝉蜕”?…|07-10
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从惺惺相惜到兵戎相见:蔡锷与袁世凯的恩恩怨怨
  在古枫翠柏掩映下,蔡锷墓座落在岳麓山的半山腰,墓前方朝向整个长沙老城。黄兴墓也在岳麓山,朝向与蔡锷墓基本一致。黄、蔡二公去世之时相差不到十天(黄兴去世于1916年10月30日;蔡锷去世于1916年…|07-10
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素小年:《良辰的风筝》
  良辰永远都不会忘记不久前在湘江边看邻居家的孩子放风筝时自己和弟弟良景所遭受的嘲笑。…|07-06
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高源:近代湘粤人文博弈的历史背书
  二十一年前的1988年盛夏,酷暑蒸人,当时中国思想文化界相对自由的人文氛围尚在形成之中,为拉开恢复“富厚堂”作为历史文物地位的沉重帷幕,我以湖南省政协文史办副主任身份随省政协一个小型考察组悄悄来到…|07-01
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陈戈:《风筝小史》
  “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这首来自诗人高鼎的《村居》向人们展示了一幅阳光明媚、柳絮纷飞的早春,学童们兴高采烈地跑向村外的田野,争相放飞风筝的画面。说到放风…|06-30
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腐草为萤:一字之差,别有洞天
  古代文人喜欢在字句上花心思,有时候往往在一个字上反复推敲,所以,反复品味某些字句,常常会有特别的体会。“两句三年得,一吟双泪流”,这些字眼,能够改变和影响诗中境界,虽然孰好孰坏难以分辨,往往各据一…|04-22
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书院1031:《等待》
  没有人可以改变时间,面对时间的流逝,我们所能做的,就只有等待而已。所以,面对明天,也只有等待——虚度光阴的人,在无所事事中等待;疲于奔命的人,也不过是在忙碌中等待罢了。既然都是等待,结果必然只有一…|03-22
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